Ardi hay t‘atroni skzbnak‘aylerë ew hay Veracnundi šaržumë. Hamadrakan hayeac‘k‘ [I primi passi del teatro armeno moderno e il movimento di Rinascita armeno. Approccio sintetico), (Bibliothèque d’Arménologie “Bazmavep”, 7), San Lazzaro, Venezia 1975, pp. 56.
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Mxit‘ar Sebastac‘i lusanorog ew Æ?ahviray. Mechitar di Sebaste rinnovatore e pioniere, San Lazzaro, Venezia 1977, pp. 80, bibliografia in armeno e in italiano, pp. 34-41 e 66-74, di N. Der-Nersessian.
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Hamamiut‘enakan tramaxôsut‘iwn më ŽB. Darun. banakc‘ut‘iwnner S. Nersês Šnorhalii u kayserakan Nuirak T‘êorianosi miÆew Hay ew Biwzandakan Ekełec‘ineru miut‘ean šurÆ [Un dialogo ecumenico nel sec. XII. Le trattative tra il santo Nersês Šnorhali e il legato imperiale Teorianos in vista dell’unione delle Chiese Armena e Bizantina], (Bibliothèque d’Arménologie “Bazmavep”, 13), San Lazzaro, Venezia 1978, pp. 68.
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L'interiorismo agostiniano. La struttura onto-psicologica dell'interiorismo agostiniano e la "memoria sui", (Filosofia Oggi, 14), Studio Editoriale di Cultura, Genova, 1980, pp. 70.
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Humanizm (İnsancıllık).Düşünsel içlem ve tarihsel kökenler [Umanesimo. Contenuti di pensiero e radici storiche], (Bilim ve Kültür eserleri dizisi), İnkılâp ve Aka, İstanbul 1981, pp. 140.
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Gli Armeni (AA. VV.), cap. II e IV: “Il popolo armeno, richiami storici”, pp. 47-68; “L’impatto con la realtà, il senso del sacro”, pp. 83-114; ediz. simultanea in quattro lingue: italiano (Jaca Book), francese (Payot), inglese (New York Rizzoli), tedesco (Belser Verl.), 1986, varie ristampe in seguito delle edizioni francese e inglese presso altri editori.
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Bac‘ mez Têr kam ert‘ułii më hangruanner [Aprici, o Signore, ovvere tappe di un itinerari], (Analisi, saggi, omelie, discorsi funebri, articoli di fondo, interviste), Doniguian e Fils, Beirut 1987, pp. 376 (raccolta di scritti editi e inediti su tematiche religiose; già editi: pp. 11-124, 145-152, 173-180, 302-322, 345-347, 350-365).
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The Armenian Way to Modernity. Armenian Identity Between Tradition and Innovation, Speicificity and Universality, Eurasiatica. Quaderni del Dipartimento di Studi Eurasiatici, Università degli Studi Ca’ Foscari di Venezia, 49), Supernova Ed.ce, Venezia 1997çppç 112.
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La dialettica tra Valore e contingenza. Dalla fenomenologia culturale verso una rifondazione assiologica, Istituto Italiano per gli Studi Filosofici, Edizioni “La Città del Sole”, Napoli 1998, pp. 172.
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La spiritualità armena. Il libro della lamentazione di Gregorio di Narek, trad. e note di B.L. Zekiyan, Introduz. di B.L. Zekiyan e Cl. Gugerotti, Presentazione di D. Barsotti, Ed.ni Studium, Roma 1999, pp. 332.
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L’Armenia e gli armeni. Polis lacerata e patria spirituale: la sfida di una sopravvivenza, Guerini e Ass., Milano 2000, pp. 222.
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Ink‘nut‘ean khchankar, [Il mosaico d’identità], Beirut, 2001, pp. 158.
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Hogii yev ink‘nut‘ian hetkerov, [Alla ricerca dello spirito e delle radici], Erevan 2001, pp. 200.
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Hayapatum … Nertoghayin, (Armenian History and Identity. Comments between the Lines), Abril Publishing Company, Glendale, CA, 2001, pp. 438.
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B.L. ZEKIYAN - A. ARSLAN – A. FERRARI, Dal Caucaso al Veneto. Gli Armeni fra Storia e Memoria, Adle Ed.ni, Padova MMIII, pp. 74 (vedi articoli, n. 113).
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Dall’Ararat a San Lazzaro. Una culla di spiritualità e cultura armena nella Laguna di Venezia, a cura di Alberto PERATONER, con contributi di P. Vertanes OULOUHODJIAN e P. Boghos Levon ZEKIYAN, Congregazione Armena Mechitarista, Venezia, 2006, pp. 208.